解放思想作为科学命题，有着特定的理论内涵。从根本上讲，解放思想是以什么样的态度对待马克思主义的学风问题。是教条式对待马克思主义，还是坚持理论联系实际的马克思主义学风，决定着解放思想的方向和实效。同时，解放思想也是以什么样的态度对待党和人民事业的精神状态问题。是敢于打破常规、直面现实和矛盾，还是瞻前顾后、畏首畏尾，考验着共产党人的忠诚和胆识。邓小平同志指出，解放思想就是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想对于马克思主义政党的价值和魅力，就在于用科学的世界观和方法论，不断探索社会发展规律和执政规律。事业越发展，越需要解放思想；发展越处于关键时刻，越应当解放思想。在新的历史起点上继续解放思想，直接关系中国特色社会主义事业的前途命运，意义尤为重大。

    一切从实际出发，以我们正在做的事情为中心，通过解放思想，进一步解放生产力，实现科学发展、和谐发展，是继续解放思想的出发点和落脚点。在当代中国，最大的政治仍然是发展问题。与改革开放初期相比，我国发展呈现出一系列阶段性特征。从发展任务看，当前主要不是解决发展不足、发展太慢的问题，而是解决发展低水平、不全面、不均衡的问题；从发展途径看，粗放型增长方式带来了资源、环境等方面的巨大压力，以前具备的生产要素和劳动力价格低廉等比较优势正在逐步递减；从发展环境看，我国已形成全方位、多层次、宽领域的对外开放格局，面临的国际竞争日趋激烈，发展风险逐步加大。因此，继续解放思想，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，在全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求上统一思想、凝聚共识。

    解放思想是一门实践科学，有着内在的规律和特点。站在新的历史起点上，我们应认真总结解放思想历程中的正反两方面经验，不仅敢于解放思想，更要善于解放思想。首先，放下思想包袱，从各种束缚中解放出来。思想在顺境中最易产生惰性，而实践是不断发展的。思想落后于实践的发展，必然导致僵化。这就要求我们勇于突破各种思想束缚。其次，慎重选择思路，从盲目求新中解放出来。选择有时是艰难的，但新和旧决不是选择的标准。面对国内外众多新的发展理论、发展经验、发展模式，我们必须始终立足基本国情，既要勇于借鉴和创新，又要对比甄别、慎重而为。第三，科学评价历史，从求全责备中解放出来。历史发展是多维、多样的。我们不仅要与同期国际发达水平比较，也要与自己的过去比较。同时，既要注意把握主流和本质，也要善于从支流和错误中汲取教训。第四，遵循实践规律，从急功近利中解放出来。要把解放思想看作长期的动态过程，只要实践在发展，解放思想就永无止境。

    解放思想并不都是一帆风顺的，它充满着艰辛和风险。面对前进道路上的各种挑战和困难，只有积极培育有利于解放思想的舆论环境，特别是努力做到不让创业者心寒、不让实干者吃亏、不让庸碌者受益、不让投机者得逞，才能使解放思想真正成为全党全社会的自觉追求。