主持人：很多人提到和谐文化的时候有一个词相互关联，就是先进文化，和谐文化和先进文化之间是一个什么样的关系呢？

    张立文：和谐文化和先进文化可以这样来看。先进是一个价值判断，先进的还是落后的。我们讲和谐文化，是说和谐文化是一种方式，一种状态，也是一种境界。

    我们可以从价值观上讲，中国历来的价值取向，价值评价是以和为贵。从这点来看，中国的文化，一开始从五经上来看，《尚书》上讲协和万邦，各个国家都应该和谐。《诗经》上讲要和羹。我们要有美味，美食是不同的佐料融合的结果，所以是好吃的，不是以水加水，仅仅是以水加水就很难吃了。《周礼》上讲每个官员的职责，就是要使国家和谐，人民和睦相处。《周礼》上规定得非常清楚。

    从这点来看，中国古代的时候，古经上就讲和谐社会。中国的文化可以这样讲，中国是一个文明古国，从一开始是文明的，也就是说是先进的。

    和谐文化是进一步讲，我们社会的每一个人的价值追求，应该是和谐的。也只有和谐，才不会有战争，不会有杀人。有和谐的话，就不会去偷盗，也就没有不道德的事情发生。和谐的社会也就不会说谎，因为是讲诚实的，讲诚信的，也就不会发生一些乱七八糟的事情。所以说和谐文化是先进文化的进一步阐述和体现。

    此外，和谐文化也是一种人生观，人活着为什么？我们现在有很多人都迷惑，人活着到底为什么？有一些人心里很苦闷，碰到挫折就很苦闷，对自己的前途也好，自己的信心也好，理想也没有了，现在有很多人活这为什么呢，就是为功利，有的为酒色，有的为赚钱，究竟为什么活着？

    我们可以讲和谐社会，要求人应该看到这样一点，人的肉体的价值是一下子就会过去的。曹操讲人生苦短，早上露水一样太阳一出来就没了。在短暂的人生过程中，我们应该怎样追求人生的价值？和谐文化里面有一个很重要的一点。

    中国古代讲三不朽，一个人要立德、立功、立言。立德就是有道德，提高自己的道德水平，道德情操，立功，就是建功立业。立言，就是说得有自己文化的内涵，就是说有文化的创造，有自己的著作，有自己创新的学术，这就是不朽的。

    人生尽管很短，我们现在还在纪念孔子和老子，他们已经死了两千多年了，为什么还活在我们的思想里面，就是他的学术有价格，有意义，所以我们还在纪念他，我们人活着不是为了光追求眼前的利益。

    主持人：不仅是物质生活。

    张立文：还要追求精神生活，这样才是和谐社会，我们的文化是先进的，是文明的，这一点意义上也可以讲和谐文化也是先进文化的一种体现。

    主持人：刚才你提到和谐社会，是我们一直谈论比较多的一个词汇，和谐文化和和谐社会在一起来讲，他们是一个什么样的关系呢？

    张立文：我们可以这样来看，和谐文化实际上是和谐社会的一个精神来源和思想基础。文化代表一个民族的灵魂和精神。从这个文化的灵魂和文化的精神来看，是支撑一个社会能够进步、团结的动力和源泉。

    我们可以这样来看，文化实际上是建构和谐社会的源头活水。我们知道和谐社会，一个社会包括各个层面，政治的、经济的、文化的、制度的，各层面必须有一个思想的基础，这个基础就是和谐文化。文化是解决人的政治思想、道德、伦理、行为规范方面的一些问题。从文化层面讲，我们对和谐文化有一个深刻的认识，建设和谐社会就有一个很大的作用和效果。我们可以从制度层面来看，我们现在建构一个和谐社会，牵扯到各个层面的制度，制度的核心，我们提出以人为本，以人为本实际上是体现了和谐社会的文化精神，十七大报告中从道德层面也提到了，我们可以看出是和谐文化建设是构建和谐社会的一个精神动力和精神基础。

    十七大报告中提出来应该有社会公平，社会正义，每个人都应该有职业道德，家庭伦理等等，就是说从社会、家庭到个人，到你的职业，都应该有道德，从这点来看的话，也只有这样建设才能达到和谐社会的目标。

    和谐文化同和谐社会，不管从政治层面，经济层面来讲，政治层面应该提倡讲以人为本，经济层面不能说完全讲“利”，应该讲“义”。比如你有钱了应该奉献给社会，做一些慈善事业，这也是可以使社会进步的；依法纳税，这都是经济方面按照和谐来做的。文化方面就更重要，应该发扬一些正面的文化，而不是说陷入一些其他的乱七八糟的东西。这次十七大报告中提出来文化产业方面，各个层面都有一个目标，就是要构建和谐社会。这个基础就是和谐文化，这个精神也是和谐文化。